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第二回-祖灵。招唤 (2 / 3)

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        眼前这个人人叫做凯木?瓦历斯。他是族里的头目,那天受上是因为和洪雅部落交战而受伤。凯木,一直都是族里的代表,与汉人交涉,所以略懂汉语。而且对於汉人也不像传闻中那麽野蛮,他是一位雄才大略的领导者,他的身高挺拔,身材硕勇,眼神在烛火中看来炯炯明亮,灰黑颜sE交错的头发感觉充满智慧,右耳上坠着一只的铁灰圆环,头上的头巾装饰漂亮,看得出来地位不同於一般番人。又会说着汉语,文言对他的戒心终於慢慢放下。

        『为什麽你要带我来这里?』文言问到。

        『这里是我家,你受了伤必须带你回来医治,矛上有毒,若不带你回来,你必Si无疑。』

        头目坚持带他回部落,事实上引起了轩然大波。从没有汉人可以进入部落,甚至进入头目家。

        汉人被番人视为资源的掠夺者,他们时常用各种军事武力抢夺番人的土地与猎场,市集交易时,汉人又总是喜欢占番人便宜。经过清政府的几次抚番政策失效,因此部落皆把汉人视为处心积虑的人。

        抚番政策皆宣称番人归顺,其实清兵攻打番人时遭逢强烈抵抗,就派人讲和,送取牲畜、庄稼。要求汉人得以土地开发。和谈後便声称番人已归顺朝廷,随後划分土牛线,区分汉蕃的交界。

        其实番人的心理,从未有归顺的想法,在番人心目中,与汉人一直都是对等的角sE,是汉人有求於番人。因此,头目长期与理番所的官员交涉,便通晓一些汉语。

        文言十分想离开,可是无奈头目不愿让他出房门,命人看着他,文言被留在山中接受强迫医治,医治的过程中,他常会看到一个陌生的番婆,把莫名的物品摆在他的床头,众多物品中文言认识的不多,有陌生的榖类、一些木制器具、石块等物品,之後用长草结成捆,在分婆手拿草束在文言身上游走,番婆口中念念有词,像是唱歌又像不是,声音听起来宏亮但语调Y沉,让文言十分畏惧,但又不得不接受。过了一段时间,伤势真的逐渐好转。

        某天在部落里,他看到了一道石墙,石墙用石板堆积而成。石板的夹缝中间全是白骨头颅,文言看了心生畏惧。跌坐在地,心想自己有一天的脑袋不保。原来,他看到的是头骨架。

        这时,有人从背後开口说话:『胆小汉人!吓得腿软!』文言回头看,靠到一个与自己年纪差不多的番婆,皮肤黝黑,轮廓深遂,身材瘦长,黑眼珠里透着褐sE的光芒,脖子上挂着项链,但是文言看不懂项链那是什麽作成的,好似白玉又好似尖牙。脸上并无番人的刺青图腾,但耳朵一样坠着耳饰,头上装饰着红sE头巾,神情与凯木头目有几分神似,看起来骄傲但又有点刁蛮,原来他是凯木的nV儿,也就是部落公主苏搭?凯木?瓦历斯。

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